正气内实，邪不能争，则便汗出而不发战。诸药未即用者，候天中风。
伏饮则平素痰气内结，先已暗损胸中之阳，水饮外入，挟痰而伏匿于大气难到之所，流注于中州要害之地，随经深藏结穴，阻抑阳气上升之路，较之留饮更胜十倍矣。若邪气之入也，而正气不与之争，但热而无寒也。
背恶寒者，阳气不足，阴寒气盛故也。一云、阳不足，则阴邪出表而与之争，故阴胜而为寒，阴不足，则阳邪入里而与之争故阳胜而为热。
披篇按文之间急疾，又《经》治取艾作炷之处要穴易迷，是以头面手足胸胁腹背各随其处，尽抄其穴，主治之法，略注穴下，针灸之例，详附条末，专依轩宫之正经，兼拾诸家之别说，唯恐轻以愚憨之思，猥乱圣贤之踪，庸误乱圣旨，譬犹夏蛾之自迷灯，秋蝉之不知雪矣。 按：疟症《内经》有十二经之分，寒温瘅之辨。
令如膏凡用桂、浓朴、杜仲、秦皮、木兰辈，皆削去上虚软甲错皮，取里有味者称之。 在别走上一寸一空，在膝下五寸。
不瘥，更合三四剂，必佳。 如人身自腹以上为天，腹之下为地，人身之气，自足之涌泉而起，至于头顶，又降而下，循环不穷。